吃年糕与哪位历史人物有关？

和伍子胥有关

在江浙一带流传着一则与年糕有关的吃年吃年传说。据传于春秋时代时，糕为糕吴国大夫伍子胥，纪念纪念被吴王夫差赐剑自刎而死。吃年吃年传说伍子胥死前嘱咐亲信：“我死后，糕为糕如果国家有难，纪念纪念民众缺粮，吃年吃年你们到象门城墙挖地三尺，糕为糕就可以得到食粮。纪念纪念”

越王勾践闻知伍子胥遭赐死的吃年吃年消息后，就攻打吴国雪耻。糕为糕夫差连吃败仗，纪念纪念都城被越兵围困，吃年吃年城中粮尽援绝，糕为糕军民纷纷饿死。纪念纪念此时，伍子胥的亲信按他生前嘱咐，去象门挖地三尺，挖到伍子胥以江米粉蒸制后压制成的“城砖”。从此以后，每逢过年，当地家家户户都要蒸制像城砖样的江米年糕，以奉祀伍子胥的功绩。因为是在过年时制作的食品，就把它叫作年糕，沿袭至今。

: 吃年糕与魏征有关。: 魏征是唐朝著名的学者和政治家，他在很长一段时间内担任了唐太宗和高宗的辅政大臣。在他的生平中，有两个与年糕相关的故事。第一个有关于他为了帮助贫困的老百姓，向唐太宗建议推行年糕，从而使百姓在冬天也能有充足的食物。第二个故事是魏征本人在患病期间，非常喜欢吃由朋友送来的年糕，每次吃完都感到非常满足。: 部分地区会在太阳节期间制作年糕来庆祝节日，这个习俗已经保持了很长的历史，而魏征推行年糕的故事也成为了这个习俗与历史的联系点。

伍子胥。

越王勾践便举兵伐吴，将吴国都城团团围住，伍子胥预先埋下的糯粉救了全城老百姓。此后，每逢过年，家家户户都用糯米粉做“城砖”，就是年糕样子的由来，供奉伍子胥。久而久之，便被称作年糕了。

吃年糕与伍子胥有关，苏州人民为了铭记伍子胥的功迹,就在春节这一天,家家吃年糕,以此来纪念他。以后,这种习俗流传下来,直至今天。

中国人过年吃的年糕是为了纪念谁？

通常来说在春节吃年糕是为了纪念春秋战国时期的伍子胥，在古时候伍子胥是吴国的国相，它为了拯救全城的老百姓，宁愿牺牲自己，而吴王听信谗言将其杀害，后来老百姓用糯米粉做了一道城墙，所以有着年糕的说法。

在我国传统的春节里，很多地方都有着吃年糕的风俗，其实在春节吃年糕是为了纪念伍子胥，主要是春秋战国时期，吴国为了防止其它国家的进攻，就在城墙的周围修筑了一道坚固的城墙，而吴王成天饮酒作乐。

当时的国相是伍子胥，它担心会有不好的事情发生，就向吴王提到：如今的高墙怎么能低档外敌的进攻，即使挡住了，里面的人也会受到控制，但吴王不听劝告，最后吴国被困数日，里面的粮草不济，伍子胥觉得时日不多。

后来吴王驾崩，夫差继任王位，他听信奸臣谗言，就将伍子胥杀害，之后越国举兵讨伐吴国，将吴国团团围住，最后老百姓用糯米粉做了一道城墙，这样救了全城的老百姓，所以之后用糯米粉做的“墙砖”就称做年糕。

中国人过年吃年糕为了纪念伍子胥。古代的春秋战国时期，苏州是吴国的国都。那时诸侯称霸，战火连年。吴国为防敌国进袭，修筑了一道坚固的城墙。这天，吴王摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐，认为有了坚固的城池便可以高枕无忧了。见此情景，国相伍子胥深感忧虑。他叫来贴身随从，嘱咐道：满朝文武如今都以为高墙可保吴国太平。城墙固然可以抵挡敌兵，但里边的人要想出去也会同样受制。

如果敌人围而不打，吴国岂不是作茧自缚？忘乎所以，必至祸乱。倘若我有不测，吴国受困，粮草不济，你可去相门城下掘地三尺取粮。”

随从以为伍子胥酒喝多了，并未当真。没过多久，国王驾崩，夫差继承王位，听信馋言，赐伍子胥自刎。越王勾践便举兵伐吴，将吴国都城团团围住，这些糯粉救了全城老百姓。从此后，每逢过年，家家户户都用糯米粉做“城砖”，(就是年糕样子的由来)供奉伍子胥。久而久之，便被称作年糕了。

吃“年糕”就是为了纪念伍子胥。 公元前514年， 吴王让伍子胥督建王城。吴王之子夫差继位后听信谗言，杀了伍子胥。

伍子胥在临死前对部下说：我死后若 国家有难，民众没粮吃，就到城门墙下挖地三尺， 可找到吃的东西。

后来越国进攻吴国，城中军民断粮， 伍子胥的部下就带领军民 在象门城下挖地， 果然挖出许多可以充饥的“城砖”，原来“城砖”是糯米粉压成的，这是伍子胥生前设下的“积粮 防急”之计， 吴国军民就靠这些城砖渡过了难关。此后每逢过年，吴国百姓都要压制类似“城砖”的年糕，纪念伍子胥。

吃年糕与哪位历史人物有关？

吃年糕的习俗与春秋时代的吴国大夫伍子胥有关。

据传，伍子胥在帮吴王阖hé闾lǘ修建城墙时，为防止吴国衰败后百姓断粮，就在一段城墙里用糯米筑成砖墙，后来，到了太子夫差即位后，赐剑让伍子胥自刎而死。他临死前嘱咐亲信：“我死后，如果国家有难，民众缺粮，你们到象门城墙处挖地三尺，就可以得到食粮。”越王勾践闻知伍子胥遭赐死的消息后，就攻打吴国雪耻。夫差连吃败仗，都城被越兵围困，军民纷纷饿死。此时，伍子胥的亲信按他生前嘱咐，去象门挖地三尺，找到了“粮砖”。从此以后，每逢过年，当地家家户户都要蒸制像城砖样的年糕，以奉祀伍子胥的功绩，沿袭至今。

年糕和春秋时期“伍子胥”有关。

春秋时期，吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”，建成后，大宴众将群臣庆功。惟有伍子胥闷闷不乐，他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡，国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说：“我死后，如国家遭难，民饥无食，可往相门（苏州六个主要城门之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥后来遭诬陷身亡，吴国被越军横扫而灭。这时都城断粮，饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地，这才发现原来相门的城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。从此，人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈，就在春节这一天家家吃年糕。

伍子胥

在民间传说中，伍子胥曾用糯米制成的“城砖”藏在象门城墙下，后来这些“城砖”在危急时解决了民众缺粮的情况，于是人们后来便将“城砖”称为年糕，并用它纪念伍子胥。？

吃年糕与哪位历史人物有关？

吃年糕习俗与伍子胥有关。

相传春秋末期伍子胥自刎后，越王勾践便举兵伐吴，将吴国都城姑苏城团团围住，吴军困守城中，炊断粮绝，街巷内妇孺哭声惨不忍闻。他临死前对部下说：“如果国家有苦难，百姓断粮，你们到城墙下挖地三尺可得到粮食。”

伍子胥死后，他的部下被越军包围，城中断粮已饿死不少人，这时有人想起伍子胥的话，就去挖城墙，挖了三尺多深，果然挖到了许多可吃的“城砖”即年糕，结果打了胜仗。原来是当年伍子胥在姑苏城督造城墙时，已做好了屯粮防饥的准备。从此以后，每逢过年家家户户都做年糕，年夜饭就吃年糕汤来纪念伍子胥。

吃粽子是为了纪念屈原。而吃年糕是为了纪念谁呢？

关于过春节吃年糕的由来，民间有一个传说：“年糕”是为了纪念伍子胥的。 伍子胥，原是春秋时楚国人。他的父亲伍奢得罪于楚平王，遭灭族之祸。伍子胥只身投奔吴国。他帮阖闾夺得吴国王位，又发展了吴国的军事力量，受到重用。后率军队攻破楚国，开棺鞭笞楚平王尸骨以泄仇恨。最终却被吴王夫差疏远，以致被迫自杀。公元前514年，吴王阖闾为了抵抗越国的侵略，命伍子胥建造城池。城池建成后，吴王之子夫差继位后听信谗言，杀了伍子胥。子胥临死前对其心腹说：“我死后，如果吴国遭难，人们饥苦无着时，在城下掘土数尺，可救饥民。”后来越国进攻吴国，城中军民断粮，饥民饿殍遍野。伍子胥的部下想起了伍子胥的话，就带领军民在象门城下挖地， 果然挖出许多可以充饥的“城砖”。原来“城砖”是糯米粉压成的，这是伍子胥生前设下的“积粮防饥”之计， 吴国军民就靠这些城砖渡过了难关。此后每逢过年，吴国百姓都要压制类似“城砖”的年糕，纪念伍子胥。

女儿屈原为什么吃年糕？

吃年糕是为了纪念伍子胥。

年糕是纪念谁的？

伍子胥。

春秋战国时期吴国为了对抗外敌，就筑起一座高墙，觉得这样就可以放心了，而国相伍子胥却不这样认为，觉得这样既抵抗了外敌，也封闭了自己，不是说如果自己有什么不测，国家又受困，可去相门城下掘地三尺来取出粮食活下来，到有人却觉得这是他喝醉了说的胡话，在皇上驾崩之后，新上的就赐死了伍子胥。在这个时候正好越王起兵伐吴，这时候的吴国确实陷入了危机，而相门城下的粮食也的确排上了用场，所以大家把食物制成年糕以此来纪念伍子胥。

年糕是纪念历史人物伍子胥的。伍子胥是春秋战国时期吴国的国相，当时吴国为了抵御其他国家入侵，修筑了高大的城墙。吴王觉得很安全了，天天饮酒作乐。伍子胥对此很担心，劝吴王加强国内管理无果。后越国入侵，百姓用糯米筑墙抵御，年糕就此流传下来。

关于年糕的历史和由来？

相传春秋战国时，吴王夫差建都苏州，终日沉湎酒色，大将伍子胥预感必有后患。故伍子胥在兴建苏州城墙时，以糯米制砖，埋于地下。当吴王赐剑逼其自刎前，他吩咐亲人：“吾死后，如遇饥荒，可在城下掘地三尺觅食。”

伍子胥死后，吴越战火四起，城内断粮，此时又值新年来临，乡亲们想起伍子胥生前嘱咐，争而掘地三尺，果得糯米砖充饥，从那以后，苏州百姓为纪念伍子胥，每逢过年，都以米粉做成形似砖头的年糕，渐渐地，过年做年糕，吃年糕相沿成习，风行各地。

过年吃年糕，寓意吉祥：春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。新年必吃年糕，南北同风。吃年糕以祝愿生活“年年高”。

年糕，主要用蒸熟的米粉经舂捣等工艺再加工而成。因其制于过年之前，故名。我国制作年糕的历史源远流长，经历代而不衰。

如今，各地年糕的原料和做法各具特色，风味各异。在塞北，农家习惯将黍子磨成粉，蒸出金灿灿的黄米年糕。在江南，人们喜欢把糯米加水磨成米浆，蒸成条形或砖块的水磨年糕。

冬至吃年糕的由来的故事？

年糕,在过去是湖北等南方农村制作的一种糕点。民间有个传说，在远古，西陵有个叫嫘祖的女子，她聪明能干，曾开创了种桑养蚕的办法，并发明抽茧编绢的技术。当她嫁给黄帝后，在全国普及养蚕术，解决了人们的穿衣问题，从此告别了蛮荒时代。

有一年冬至，嫘祖回到西陵探望族人，给大家带来了葡萄干等很多好吃的。乡亲们为了表示对嫘祖地感谢，一些妯娌们聚在一起商量，怎么来招待她们的贵客嫘祖。

大家商量半天，也没有个结果，就对一个叫荷花的年轻媳妇说：''荷花妹子，咱们这些人里，就数你心灵手巧了，你来想一个招待嫘祖娘娘的办法，我们听你的。''

荷花看到嫘祖带来的葡萄干，突发奇想说：''姐妹们，你们看，嫘祖娘娘教会了咱们种桑养蚕，让我们穿上了好看的衣衫。我们是不是可以做一点好吃的，招待招待呢？''

看到大家点头后，荷花继续说：''我想，把嫘祖娘娘带来的葡萄干这些果干，配上糯米粉，来蒸成糕点，一定好看又好吃，你们说怎么样？''大家听了，都说好主意。

晚上，大家把用葡萄干和糯米粉等蒸制的糕点，切成一块块的摆在桌子上，招待嫘祖。五颜六色的糕点非常漂亮，空气中散发着阵阵诱人的香气。

大家都不知道是什么做的，吃了之后，都连声称赞：真是人间美味。

有个小孩，拿在手里看来看去，馋的嘴里直流口水，都舍不得吃，那个动作真是可爱极了。

嫘祖问这么好吃的糕点叫什么，一个叫鸣凤的媳妇说：''这是荷花妹子出的主意，还没有起名字呢。''

大家都说请嫘祖娘娘取名字。嫘祖想了想说：''今天是冬至，快要过新年了，这个糕点看上去喜庆，好看又好吃，叫年糕吧。''

从此，在西陵地带，用水果干等配糯米粉蒸制的年糕，就成为了当地一种过年时候招待客人的食品，也慢慢地流传到了别的地方，成为了一个典型的民间特色糕点。

当然，随着时间、地域的变化，年糕也有不同的制作方法出现。

至今，在湖北远安嫘祖故里荷花镇的一些农村，还保持着冬至蒸年糕的习俗，那些朴实的人们，还在用蒸年糕来纪念他们的嫘祖娘娘

千年糕的由来？

关于春节年糕的来历，有一个故事。在远古时期有一种怪兽称为“年”，一年四季都生活在深山老林里，饿了就捕捉其他兽类充饥。可到了严冬季节，兽类大多都躲藏起来休眼了。“年”饿得不得已时，就下山伤害百姓，攫夺人充当食物，使百姓不堪其苦。后来有个聪明的部落称“高氏族”，每到严冬，预计怪兽快要下山觅食时，事先用粮食做了大量食物，搓成一条条，揿成一块块地放在门外，人们躲在家里。“年”来到后找不到人吃，饥不择食，便用人们制作的粮食条块充腹，吃饱后再回到山上去。人们看怪兽走了，都纷纷走出家门相互祝贺，庆幸躲过了“年”的一关，平平安安，又能春耕作准备了。这样年复一年，这种避兽害的方法传了下来。因为粮食条块是高氏所制，目的为了喂“年”度关，于就把“年”与“高”联在一起，称作为年糕(谐音)了。

年糕的传说

据说年糕是从苏州传开的。它的由来有这样一个传说：据说吴王阖闾命伍子胥建造城池。城池建成后，吴王之子夫差继位后听信谗言，杀了伍子胥。子胥临死前对其心腹说：“我死后，如果吴国遭难，人们饥苦无着时，在城下掘土数尺，可救饥民。” 后来越国进攻吴国，城中军民断粮，饥民饿殍遍野。伍子胥的部下想起了伍子胥的话，就带领军民在象门城下挖地， 果然挖出许多可以充饥的“城砖”。原来“城砖”是糯米粉压成的，这是伍子胥生前设下的“积粮防饥”之计， 吴国军民就靠这些城砖渡过了难关。 此后每逢过年，吴国百姓都要压制类似“城砖”的年糕，纪念伍子胥

春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，意寓人们的工作和生活一年比一年提高。

年糕作为一种食品，在我国具有悠久的历史。1974年，考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社会遗址中发现了稻种，这说明早在七千年前我们的祖先就已经开始种植稻谷。汉朝人对米糕就有“稻饼”.“饵”、“糍”等多种称